neokatechumenat

[TOMASZ32-SANCTI]

omyk napisał(a):Czyli mamy w Kościele "wszystkie zwykłe wspólnoty" i "niezwykłą Drogę Neokatechumenalną"?

Uważam, że przesadzasz z tą krytyką. Droga nie jest czymś niezwykłym w odniesieniu do innych wspólnot, nie uważam, aby była czymś znacznie ważniejszym a także nie uważam, aby ludzie będący na Drodze byli kimś lepszym od tych, którzy są w innych wspólnotach. Droga jest jednak wielkim darem Kościoła dla wiernych i tego nie da się ukryć. Nie będę jednak tłumaczył dlaczego bo to nie ma sensu - jeśli to co sie pisze i tak jest obracane na przekór Drodze. Taka dyskusja do niczego nie prowadzi - tak jak to zauważył Wojtek. Nie ma sensu niszczyć Drogi po przez dyskusje z osobami, które kompletnie nie rozumieja tej rzeczywistości jaką jest Droga.

omyk napisał(a):Och, gdybym była na miejscu Waszego Kiko, to kazałabym zmienić nazwę, bo to brzmi, jakby była jakaś inna Droga od Jezusa! Brzmi to sekciarsko, przynajmniej miejcie tego świadomość. Nie twierdzę, że jesteście sektą, raczej przeciwnie, ale tego typu sformułowania brzmią do bólu sekciarsko: "Jak coś Ci się nie podoba, to znaczy, że nie doświadczyłeś "Drogi", nic nie rozumiesz, bo nie masz z nami udziału" :arrow: czytaj: jesteśmy elitą, a reszta Kościoła to plebs. Tak to wygląda z zewnątrz, drogi Tomaszu.

Mysle, że znowu przesadzasz. Dla ciebie brzmi to może dziwnie bo nie znasz tej rzeczywistości, byłaś w całkiem innej wspólnocie a to nie jest to samo. Pisałem już - wspólnoty różnią sie od siebie sposbem funkcjonowania, przepisami, przebiegiem formacji.
Po za tym ty oceniasz Drogę w kontekście przepisów a DRoga to nie tylko przepisy, to konkretne życie, to konkretne doświadczenia i bez doświadczenia tej rzeczywistości nie zrozumiesz wielu spraw związanych z Drogą. Nie o wszystki jednak możemy pisać, sa sprawy, które dotycza poszczególnych etapów (formacji) i dla dobra wspólnot nie uwzględniamy szczegółów związanych z etapami. To co jest dostępne w statucie można sobie poczytać, gdyż jest to dostępne dla wszystkich. Jest tez wiele informacji na temat Drogi.w sieci, ale też lepiej uważać co sie czyta, gdyż można trafić na strony, które z góry zakładają niszczenie Drogi a przez to też niszczenie Kościoła.

I nie uważam ciebie omyku za jakąś tępą osobę, po prostu nie znasz Drogi, malo o niej wiesz i opierasz się tylko na przepisach a Droga jak pisałem to nie tylko przepisy, to nie tylko nauka Kościola, chcoaiż wiele szczegółów jest opartych na konkretnym nauczaniu Kościoła.

omyk napisał(a):A jednak masz mnie za nierozgarniętą, co? oczywiście, że spojrzałam na datę, to podstawowa sprawa, doskonale wiem, że to statuty ad experimentum, a nie te z 2008 roku.

To dobrze, że choc to zauważyłaś, mam nadzieję, że czytając je choc trochę poznasz rzeczywistość Drogi, choc troche poznasz jej funkcjonowanie.

omyk napisał(a):Zdecydowanie bezskutecznie.
1) Nigdzie mi nie udowodniłeś, że wg oceny Stolicy Apostolskiej jest tak, jak piszesz (raczej przeciwnie, wiemy przecież, że już po zatwierdzeniu statutów w 2008 roku, nadal wykazywano kolejne nadużycia liturgiczne w sposobie przyjmowania Komunii przez kapłana)
2) Celebracja Eucharystii sama w sobie nie jest nadużyciem, ale celebrowanie jej w sposób sprzeczny z przepisami liturgicznymi - jak najbardziej jest nadużyciem

Widzę, że już idziesz dalej z oceną funkcjonowania Drogi.
1) O jakie nadużycia ci tym razem biega, bo nie rozumiem. Poczytaj statuty może ci się rozjasnia a jeśli nie to idź na katechezy, może wtedy będziesz mogła poznawać rzeczywistosc od samego początku.

2) A co jest sprzecznego w celebracji Eucharystii?? :roll: Widziałaś te nadużycia czy tylko powtarzasz to co wcześniej innni pisali na róznych forach czy stronach.

omyk napisał(a):Szybko bym umarła z głodu żyjąc dokumentami, nie trawię celulozy

To uważaj na DN zanim zaczniesz ją bardziej oskarżać

omyk napisał(a):Chyba próbowałeś mnie obrazić, co?

Ja? Skądże znowu. nie próbowałem Ciebie obrażać. Nie wiem tylo jak mam ci bardziej łopatalogicznie to wszystko przekazać.

omyk napisał(a):Powiem Ci całkowicie poważnie: nie da się poznać rzeczywistości danej wspólnoty bez obiektywnego ocenienia, czy wspólnota ta trzyma się nauczania Kościoła, czy od niego odpada

Powiem ci załkowicie poważnie: trzeba doświadczyć Drogi po przez obecność na niej zanim zacznie sie pisać takie rzeczy posądzając Drogę o nadużycia. l