neokatechumenat

[TOMASZ32-SANCTI]

siloam napisał(a):Dokładnie. I tak powinno być! Kościół nigdy nie ukrywał przed wiernymi formacji. Każdy to decydował się być chrześcijaninem wiedział czego się podejmuje przynajmniej orientacyjnie. Etapy katechumenatu były i są jawne natomiast neokatechumenat ukrywa program wyższych etapów dla uczestników niższych. Pan Jezus nie ukrywał przed uczniami swojej Śmierci i Zmartwychwstania i mówił im o tym chociaż oni tego nie rozumieli.

Tak uważasz. A jak byś edukował małe dziecko? Mówiąc mu o tym, jak dochodzi do poczęcia, przedstawiając mu na podstawie zdjęć? Uczyłbys dziecko np 7 lub 10 letnie matematyki z poziomu szkoły średniej lub studiów?

Aby coś dobrze zrozumieć to trzeba to robić stopniowo. Jezus uczył po przez przypowieści, aby każdy mógł go zrozumieć. Gdby uczył językiem teologicznym nikt by go nie zrozumiał.
Człowiek w obecnych czasach, nawet studiując jakies kierunki nie jest w stanie właściwie interpretować Słowa Bożego. Dlaczego? POnieważ dla wielu ludzi słowo Boże jest trudne, i nawet jeśli nie do zrozumienia to napewno jest trudne do przyjęcia, do realizowania go w swoim życiu. A opieranie sie na własnych możliwościach prowadzi do błędnej interpretacji Słowa, przez co potem ludzie cierpią lub źle przyjmuja interpretację ze strony Kościoła, gdyż juz na swój sposób przyjęli to słowo opeirając się opiniach innych, którzy tez mogli źle słowo przyjąć. Droga uczy przyjmowania Słowa, przygotowuje i wyjaśnia różne fakty związane z konkretnym Słowem Bożym, ale to odbywa się po przez stopniową formację.

siloam napisał(a):Nie. Tu jest mowa o wyznawaniu grzechów "nawzajem" czyli jeden drugiemu a nie o wyznawaniu grzechów przed komisją katechistów w czasie scrutinium. Czy katechiści wyznają swoje grzechy ludziom na I etapie drogi? Jeżeli nie to dlaczego wybiórczo traktują Pismo i czują się ta jakby posiadali nieomylną Jego interpretację?

Katechiści to nie komisja śledcza, nie ma też ządnego wyznawania grzechów przed katechistami. Od tego jest spowiedź i czyni się to tylko wobec prezbitera a nie wobec katechistów czy braci we wspólnocie, chyba, że ktoś sam z własnej woli to robi, ale to wtedy jest jego wola, że to robi, a nie wola katechistów, którzy nie są od tego, aby kogoś spowiadać lub wysłuchiwać grzechów. Katechiści są pomocą, oni prowadzą tylko wspólnotę do wiary dojrzałej i starają sie pomagać po przez wskazówki, rady w oparciu o własne przygotowanie, przz odpowiednią formację ze strony Kościoła.
Tak to jest, jak ktoś źle interpretuje fakty, opiera swoje interpretacje na opiniach innych, którzy również w sposób niewłaściwy przyjmują to co jest im przekazywane. Wychodza potem takie problemy ideologiczne, które szkodza innym.

siloam napisał(a):Aby pokazać, że pieniądz nie jest bogiem nie trzeba niczego sprzedawać. Kiko nie mając wykształcenia teologicznego powyciągał z Pisma wiele absurdalnych wniosków. Otóż pieniądze apostołom przynosił ten to chciał a Safira i jej mąż zostali ukarani za kłamstwo, a nie za brak dowodu w postaci sprzedaży. Więcej o herezjach Kiko napisał chociażby ks. Zoffoli w książce Czy "droga neokatechumenalna jest prawowierna?

Wieksze herezje wypisuja ci, którzy nie rozumieją Drogi. Jeśli Kiko głosił herezje to wypadałoby jasno stwierdzić, że herezje przyjmował tez Kościół włącznie z papieżami : Sługą Bożym Janem Pawłem II oraz obecnym Benedyktem XVI. Czy ich też ks Zoffoli uważa za heretyków?
W końcu oni zatwierdzali statuty Drogi. Czy Kongregacje też składają się z heretyków? Przecież badały wszystkie przepisy i nauczanie Drogi, jej funkcjonowanie.

[ Dodano: Pią 30 Kwi, 2010 11:53 ]

omyk napisał(a):Tomasz, przed chwilą powiedziałeś, że takiej spowiedzi nie ma :shock:
Teraz mówisz, że jest, tylko ta osoba jej nie zrozumiała... Zdecyduj się.

Wyjasniłem już sprawę spowiedzi w odpowiedzi na post Siloama.
Nikt nie spowiada się wobec innych braci a tylko wobec prezbitera/kapłana, który jest do tego upoważniony. Spowiedź odbywa się podczas Liturgii pokutnej i to w taki sposób aby nikt nie słyszał grzechów. Ale głównym zaleceniem Drogi nie jest to, aby cała chmara braci spowiadała się podczas Liturgii. Bardzo często podkresla sie to, aby każdy nie czekał ze spowiedzią do Liturgii pokutnej, ale aby spowiadał sie normalnie w konfesjonale, Chodzi o to, aby każdy mając jakieś grzechy na sumieniu nie wchodził w kolejne, cięższe, ale aby wyspowiadał się z tych, które popełnił, aby żył w stanie łaski uświęcającej. Chodzi również o to, aby nie wydłużać niepotrzebnie Liturgii, gdy można się wyspowiadać w konfesjonale, od tego one są.
Do spowiedzi przystępuja bracia, którzy w danym momencie czują, że maja grzechy na sumieniu i pragną się wyspowiadać.
Forma spowiedzi ma swoje bardzo głębokie znaczenie i nie jest sprzeczna z przepisami, inaczej nie została by dopuszczona przez SA.