NOBISCUM AD CAELUM…

Wstąpmy do Ogrodu Pana

 

Dzisiaj w Kościele Katolickim przeżywamy wspomnienie NMP z Góry Karmel. O pojawieniu się szkaplerza w pobożności karmelitańskiej powiedziała w rozmowie z Marią Rachel Cimińską, Iwona Wilk radna prowincjalna Krakowskiej Prowincji Świeckiego Zakonu Karmelitów Bosych (OCDS).

(więcej…)

Idziemy – nr 44 (269) / 31.10.2010

216px × 300pxW numerze na 31 października warto przeczytać:

– Ciche znaki nieba – Tamten świat nie może być niczym innym niż tym, co Bóg na ten temat myśli; być może nie jest on niczym innym niż On sam. – pisze ks. Jan Sochoń.

– Gotowe na zmartwychwstanie – Ich ciała nie ulegają rozkładowi mimo upływu lat, przecząc naturalnemu porządkowi. Szokują, są przedmiotem czci i pozostają tajemnicą. – o niezwykłych zjawiskach pisze Lidia Molak.

– Czy onanizm to grzech? – Człowiek, który przychodzi z takim problemem do księdza, często jest bardzo znękany; wielokrotnie podejmował „ostateczne postanowienia”, tymczasem nałóg okazywał się jakby z niego drwić. – pisze o. Jacek Salij OP.

– Kto się bawi w Pana Boga? – Dzieci nie są do tego, by je posiadać, ale by je kochać. – mówi Rafał Porzeziński w rozmowie z Iwoną Świerżewską.

– Skarby Polskiego Radia – W archiwum zachował się głos Prymasa Hlonda, kiedy mów: „Polska bez Boga będzie trupem”. – pisze Radek Molenda.

– Prawo do wolności – Chrześcijanie na Bliskim Wschodzie są nierzadko obywatelami drugiej kategorii. – pisze o. Dariusz Kowalczyk SJ.

– Jaki kompromis? – Rolą posłów jest walka o najwyższe dobro, jakie jest możliwe do osiągnięcia. – mówi abp Henryk Hoser SAC w rozmowie z Marcinem Przeciszewskim.

– Pozory skruchy – Mord łódzki jest wydarzeniem bez precedensu na przestrzeni ostatnich 20 lat. – pisze Jacek Karnowski.

– Kościół jak coca-cola – Na prawdziwego jastrzębia wśród polskich biskupów media wykreowały w ostatnich dniach abp. Henryka Hosera SAC. – pisze ks. Henryk Zieliński

ZAPRASZAMY DO LEKTURY. ZAMÓW JUŻ DZIŚ.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *