Święto Młodzianków daje nam okazję do pochylenia się nad głębszym sensem wydarzenia które miało miejsce dwa tysiące lat temu, oraz sięgnięcia po naukę Ojców Kościoła która umożliwi nam zrozumienie. O sensie święta młodzianków powiedział więcej patrolog wykładający WSD w Siedlcach ks dr Jerzy Duda podczas rozmowy z Marią Rachel Cimińską.
Maria : Spójrzmy najpierw na karty Pisma Święto gdzie zanotowano fakt mordu na dzieciach w Betlejem. Co sprawiło, że Herod dokonał tak straszliwej zbrodni? Czy dokonywał takich aktów mordu w wcześniej?
Fakty te rzucają swoiste światło na opisany na kartach Ewangelii wg. św Mateusza (2, 16) mord betlejemskich chłopców. Herod słysząc od Magów pytanie o miejsce narodzenia się króla żydowskiego poczuł zagrożenie swej władzy i to doprowadziło do zbrodni.
Maria: W którym wieku rozpoczął się kult Młodzianków?
Ks dr Jerzy Duda: Do dnia dzisiejszego zachowały się starożytne homilie św. Kwodwuldeusa (+450 r.) czy też św. Augustyna (+430 r.) wygłaszane ku ich czci w dzień liturgicznego wspomnienia. Można jednak zakładać, iż kult Św. Młodzianków sięga swymi korzeniami czasów jeszcze wcześniejszych.
Maria : Dlaczego czczeni są jako flores martyrum – pierwiosnki męczeństwa ?
Ks dr Jerzy Duda: Nazwał ich tak św. Augustyn, przyrównując do pięknych kwiatów, które wypuściwszy jedynie swe pierwsze pąki ku pełni życia zostały zmrożone przedwcześnie ślepą nienawiścią prześladowania i zginęły. Ich ofiara stała się niejako zapowiedzią czasów, które nastają: męczeństwa Jana Chrzciciela, krzyża Chrystusa i czasu Kościoła, gdzie świadectwo krwi będzie dowodem wiarygodności i znakiem dla świata.
Maria: W jaki sposób Ojcowie Kościoła wyjaśniali to wydarzenie pierwszym chrześcijanom?
Ks dr Jerzy Duda: Pierwsi chrześcijanie wierzyli, iż dzieci te umierały za Chrystusa, zaś ich rodzice opłakiwali śmierć męczenników. One nie potrafiąc jeszcze mówić świadczyły o Zbawicielu i jak zwycięzcy w walce ze złem otrzymały wieniec chwały nieba. Według Ojców Kościoła Herod jest obrazem nieprzyjaciela Boga, który chociaż wie, iż Jezus jest Mesjaszem, pragnie Go zgładzić, by stać się Panem królestwa, które do niego nie należy. Orygenes w tym kontekście wiązał opowiadanie o rzezi niewiniątek z przypowieścią o winnicy i sługach, którzy by ją zająć na własność dopuścili się zbrodni zabójstwa dziedzica. Innym ciekawym aspektem odkrytym w tradycji Kościoła jest typologiczna paralela między śmiercią młodzieniaszków betlejemskich, a śmiercią chłopców w niewoli egipskiej, skazanych na śmierć przez faraona. Tam cudownie został ocalony Mojżesz, który wyprowadził Naród Wybrany do Ziemi Obiecanej, w tym opowiadaniu został ocalony Chrystus, który wyprowadził ludzkość, z niewoli Szatana, do życia w łasce. Jan Złotousty, patriarcha Konstantynopola, w kontekście rzezi niewiniątek podjął się omówienia trudnego tematu niezawinionego cierpienia. Dlaczego Bóg dozwolił mordować dzieci? Cóż one były winne? Czy Bóg jest obojętny na losy człowieka? Chryzostom podaje zasadę, iż Bóg z każdej najtrudniejszej sytuacji jest w stanie wyprowadzić dobro, które jest zbawienne. Według niego, cokolwiek znosimy od kogoś niesprawiedliwie, Bóg nam to policzy na poczet odpuszczenia naszych grzechów albo na nagrodę zasług. Zatem i pomordowane dzieci, choć zostały skrzywdzone, to przez ten fakt od razu zawinęły do spokojnego portu nagrody nieba. Krzywda stała się dla nich zbawienna.
Maria : Czy nauka Ojców Kościoła jest aktualna, czy umożliwia ludziom, którzy wszystko chcą mieć wyjaśnione, łatwiejsze zrozumienie wydarzenia sprzed ponad 2 tysięcy lat?
Ks dr Jerzy Duda: Dziś niektórzy badacze kwestionują fakt historyczny mordu w Betlejem czy też dyskutują zażarcie nad rzeczywistą ilością ofiar zapominając, że przekaz Ewangeliczny ma inne przesłanie. To Dobra Nowina w kontekście, której człowiek na odczytać własną historię i odpowiedzieć na nią swym życiem. Tradycja Kościoła ukazuje bogactwo treści zawartej w Bożym Słowie, które zachwyca, opromienia i zbawia.
Maria : Jaki wpływ na życie ma dzisiaj ofiara betlejemskich dzieci?
Ks dr Jerzy Duda: Dziś w Kościele ofiarę rzezi niewiniątek wiąże się często z tematyką aborcji i działalnością na rzecz tych wszystkich ludzi, którym odmawia się prawa do życia. W świetle tej historii możemy zobaczyć problem człowieka, który Boga traktuje, jako swego nieprzyjaciela i widzi w Nim przeszkodę w realizacji swego szczęścia. Człowiek odmawia wtedy Bogu prawa do życia na tej samej planecie, z dzierżawcy czyni się panem i prawodawcą. To prowadzi zawsze ku tragedii. Dechrystianizacja prowadzi często do dehumanizacji. Odkrycie prawdy o Bogu – Zbawicielu pozwala zrozumieć nie tylko sens własnej historii, lecz również dostrzec Jego oblicze w drugim człowieku
Maria : Bóg zapłać za rozmowę.
COPYRIGHT BY SANCTI