Wiosna Eucharystii w naszych sercach




Autor: Maria Rachel Cimińska, Redaktor Naczelny SANCTI

„W uroczystość Bożego Ciała Kościół przeżywa na nowo tajemnicę Wielkiego Czwartku w świetle Zmartwychwstania. Także Wielki Czwartek ma swoją procesję eucharystyczną, którą Kościół przypomina wyjście Jezusa z Wieczernika na Górę Oliwną.” (Benedykt XVI)[1]

 

Przeżywając Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, powinniśmy wyjść po za utarte schematy niedzielnej Eucharystii. Dla należących do Kościoła Katolickiego owo sacrum może się rozmyć.  Wtedy wszystko na Mszy Świętej wydaje się takie zwykłe, bez polotu aż nie potrafimy dostrzec że uciekliśmy z jej rzeczywistości. Bóg schodzi na słowo Kapłana aby nam na nowo ukazać swą miłość i tą miłością przemieniać człowieka. Tylko czy przychodząc na Mszę Świętą, jesteśmy otwarci na to, że Bóg ma przemieniać i zarazem jest to początek przemiany w całym naszym życiu … czyli wyjście z Chrystusem do miejsca zamieszkania, pracy, szkoły, napotkanych ludzi na ulicy?

Można powiedzieć, że każda niedziela jest jak uroczystość Bożego Ciała. Przynajmniej powinna taką być. Czytając słowa Benedykta XVI, które wyjaśniają sens uroczystości Bożego Ciała, uświadamiamy sobie, że te gesty powinny być dostrzegalne każdego dnia: „jakie jest znaczenie dzisiejszego święta Ciała i Krwi Chrystusa? Mówi nam o tym sama liturgia, którą sprawujemy, jej podstawowe elementy: przede wszystkim zgromadziliśmy się wokół ołtarza Pańskiego, by razem stanąć w Jego obecności; w drugiej części odbędzie się procesja, czyli będziemy iść z Panem; i w końcu będziemy klęczeć przed Panem, w adoracji, która rozpoczyna się już w czasie Mszy św. i trwa podczas całej procesji, a jej momentem kulminacyjnym będzie błogosławieństwo eucharystyczne, kiedy wszyscy razem pochylimy głowy przed Tym, który nad nami się pochylił i za nas oddał życie. „ [2]

Od początku Eucharystia jest „ źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego”, o czym nam przypomniał Sobór Watykański II.[3]

Człowiek, który „trawi” tę rzeczywistość, pozwala się porwać do relacji pełnej miłości z Trójcą Świętą. Nigdy nie zatrzyma się w drodze, i jakby uzna wszystko za stare, aby każdego dnia dostrzec świeżość przesłania, świeżość obecności. Każdy gest Chrystusa w kapłanie stanie się bezcenny, jako ten który widzimy pierwszy raz, a możliwe, że ostatni. Świadomość, że to co otrzymujemy w danej chwili na Mszy Świętej jest bezcenne, spowodowałaby, że nie odrzucalibyśmy łaski. Bóg przynagla nas poprzez swą pokorą, posłuszeństwo, miłość bez granic do stworzenia, do jej przyjęcia. Może to zaskakiwać, ale jeżeli rzeczywistość eucharystyczna jest dla nas  żywą i prawdziwą obecnością Pana, a nie czymś martwym, to cały dzień, całe życie dostosowywalibyśmy do tego co otrzymujemy i do czego jesteśmy wzywani. Nie ma sensu wytężać wzrok, by po ludzku dojrzeć Boga, ale trzeba  otworzyć serce, aby stało się mieszkaniem dla Boga, który przybędzie w gościnę jak kiedyś do Abrahama.

Należy pamiętać, że „wiara Kościoła jest istotowo wiarą eucharystyczną i karmi się ona w szczególny sposób przy stole Eucharystii. Wiara i sakramenty to dwa uzupełniające się aspekty życia kościelnego.„[4]

Niech uczestnictwo w Eucharystii, dziękczynienie zapala w nas gorliwość o Dom Boży, uwrażliwia na potrzeby bliźnich i wypala w nas wady.

Na zakończenie, spójrzmy na duchowość eucharystyczną , o której pisał Benedykt XVI, „chciałbym z radością podkreślić, że dzisiaj w Kościele mamy do czynienia z 'wiosną eucharystyczną’: ileż osób zatrzymuje się w milczeniu przed Tabernakulum, aby spędzić czas na miłosnej rozmowie z Jezusem! Jest czymś ogromnie pocieszającym, że wiele grup ludzi młodych odkryło piękno modlitwy adoracyjnej przed Najświętszym Sakramentem Eucharystii. Modlę się, by ta 'wiosna eucharystyczna’ rozszerzała się coraz bardziej na wszystkie parafi.” [5]


[1] Benedykt XVI, Nasze drogi niech będą drogami Jezusa, 26 V 2005 – Msza św. w uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa

[2] Benedykt XVI, Pochylmy się przed Bogiem, który pochylił się nad nami, 22 V 2008 — Msza św. w uroczystość Bożego Ciała

[3] Sobór Watykański II, konst. Lumen gentium, 11

[4] Benedykt XVI, Sacramentum Caritatis, 6

[5] Benedykt XVI, Środowa Audiencja Generalna, 17 listopada 2010

 

 

Foto. Klaryski od Wieczystej Adoracji w Pniewach

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *